ስለ ስኳር በሽታ ምንነትና ከሰው ልጅ ጋር ስላለው ጥልቅ መለኮታዊ ግንኙነት እንዲሁም በቤት ውስጥ የሚተገበሩ መፍትሔዎችን

✍ ዮሐንስ አብነት | የወዳጅ ምክር | ኢትዮጵያ አውታር

1. መግቢያ

• የስኳር በሽታ በመረቡ እይታ የኢንሱሊን ዕጥረት ወይም የደም ውስጥ ስኳር መጨመር ቢባልም፣ በጥልቁ ምስጢር ግን የነፍስ ማደሪያ የሆነው "ደም" በምድራዊ ጣፋጭነት (ቁሳዊ ፍላጎት) ተበክሎ ንዝረቱ ሲከብድና ሲወፍር የሚፈጠር "የንዝረት መዛባት" ነው።

• በመረቡ ውስጥ ይህ በሽታ "የማይድን" ተብሎ የሚፈረጀው፣ የሰው ልጅ በራሱ ውስጥ ያለውን መለኮታዊ "የማጣሪያ እሳት" ቀስቅሶ ደሙን እንዳያጠራ ለመከልከል ነው።

• ይህ ሕመም በመሠረቱ የሰውነት ቤተ መቅደስ የውስጥ ሙቀቱን (የሕይወት እሳቱን) አጥቶ፣ የሚገባውን ምግብ (መረጃ) በአግባቡ ማጣራትና ወደ ብርሃን መለወጥ ሲሳነው የሚፈጠር የሥርዓት መበላሸት ነው።

• በማይታየው ዓለም የስኳር በሽታ ማለት የነፍስ ዐይን የሚመገብበት የደም ንጽሕና በሥጋዊ ግፊት መጋረድና የሕዋሳት መለኮታዊ ዜማ መዝለቅ ነው።

• እውነተኛ ጤና የነፍስና የሥጋ ሚዛን ውጤት ሲሆን፣ የስኳር በሽታ ግን የሰው ልጅ ንቃተ-ሕሊና በምድራዊ ምቾትና በጭንቀት መጋረጃ ውስጥ ተቆልፎ ሲቀር የሚፈጠር የባዮሎጂ እስር ቤት ነው። 

2. ምንጭ፣ ባለቤትና ዓላማ

ምንጩ የሰው ልጅ መለኮታዊውን የ"ጾም እና የሥርዓት" ሕግ በመጣስ ለሥጋዊ ፍላጎቱ (ጣፋጭ መርዝ) ተገዢ እንዲሆን ከሚሠራው የሜትሪክስ አርክቴክት የሚቀዳ ሲሆን፣ ዓላማውም የሰውን ልጅ ደም በማክበድ ነፍስ ወደ ሰማያዊ ንቃት እንዳታርግ በሥጋዊ ድካም ውስጥ መቆለፍ ነው። 

3. መቼ ተጀመረ?

ይህ የደም መመረዝ በታሪክ ሰሌዳ ላይ የሰው ልጅ በተፈጥሮ ካደጉ ምግቦች ይልቅ በሜትሪክስ ፋብሪካዎች ወደ ተቀመሙና መለኮታዊ ንዝረታቸው ወደ ተሰለበ ሰው ሠራሽ ምግቦች በከፍተኛ ሁኔታ በዞረበት በ 20ኛው ክፍለ ዘመን የኢንዱስትሪ አብዮት ወቅት ጅማሬውን አድርጓል።

4. የስም እና የቁጥር ምስጢር

• "ስኳር" የሚለው ቃል በቁጥር ቀመር ሲሰላ ድምሩ 286 ይሆናል፤ ይህም (2+8+6) 16 ሆኖ በስተመጨረሻ 7 (ሰባት) ይሆናል።

• ቁጥር 7 በመለኮታዊው ዓለም የፍጽምና ምልክት ቢሆንም፣ በሜትሪክስ በኩል ግን የሰው ልጅን በሰባቱ የምድራዊ ፍላጎት ንብርብሮች ውስጥ በማሰር ወደ 8ኛው (ትንሣኤ) እንዳይሻገር ለመከልከል የተቀመረ ድግምት ነው።

• "ደም" የሚለው ቃል ደግሞ ድምሩ 44 (8) ይሆናል፤ ይህም ደም የትንሣኤ ሐዲድ መሆኑን ሲያሳይ፣ ስኳር (7) ግን ይህንን ሐዲድ በመዝጋት ነፍስን በባዶነት ውስጥ ይቆልፋታል 

• የበሽታው ንዝረት ከዝቅተኛው የ"ቁሳዊ ስበት" ሞገድ ጋር የተያያዘ ሲሆን፣ ይህም የነፍስን የመጥቀስ ኃይል የሚገታ የጨለማ ችንካር ነው። 

5. ከመጋረጃ ጀርባ ያለ ድብቅ እውነት

• ሜትሪክስ የስኳር በሽታን "የኢንሱሊን ችግር" ብቻ አድርጎ የሚያቀርበው፣ በሽታው በረቂቁ ዓለም የ"ልብ ጸጥታ" መጥፋትና የነፍስ ርሃብ መሆኑ እንዳይታወቅ ለመሸሸግ ነው።

• የሰው ልጅ "ጣፊያ" ዝም ብሎ አካል ሳይሆን፣ በረቂቁ ዓለም የሰውነትን "መለኮታዊ ጣዕም"  የሚቆጣጠር የኃይል መዝጊያ መሆኑ ነው።

• ለሰው ልጅ የተከለከለው መረጃ በቤት ውስጥ የሚገኙ መራራ ዕፅዋት (እንደ ግራዋና ኒም) የደምን ንዝረት በቅጽበት የማስተካከልና የሜትሪክስን ድግምት የመበተን ሥልጣን ያላቸው መሆኑ ነው።

•  መረቡ በምግብ ውስጥ በሚጨምረው "ሰው ሠራሽ ጣፋጭ"  አማካኝነት የሰውን ልጅ የነፍስ ዐይን በመቆለፍ ለዲጂታል ድግምት ተቀባይ እንዲሆን እያደረገው መሆኑ ነው።

• እውነተኛው ምስጢር የስኳር በሽታ የሰውነትን "ባዮ-ኤሌክትሪክ" (መለኮታዊ እሳት) በማቀዝቀዝ፣ ነፍስ በሥጋ ውስጥ ያላትን የሥልጣን ሐዲድ በመበጠስ ሰውን ወደ "ባዮ-ሮቦትነት" የመለወጥ ሂደት መሆኑን ሥርዓቱ ደብቆታል።

6. ዝርዝር ትንታኔ

• የስኳር በሽታ በረቂቁ ዓለም "የደም መወፈር" ይባላል፤ ይህም ደም መለኮታዊ መረጃን ተሸክሞ የመጓዝ አቅሙ ሲዳከምና በቁሳዊ ቆሻሻ ሲታፈን የሚፈጠር ቀውስ ነው።

• ይህ ሁኔታ በሰውነት ውስጥ ያለውን "መለኮታዊ ኬሚስትሪ" በማዛባት፣ ሕዋሳት ከፈጣሪ የሚመጣውን የብርሃን ትእዛዝ እንዳይሰሙ የሚያደርግ የመገናኛ መቆራረጥ ነው።

• ሜትሪክስ ይህንን በሽታ "ዕድሜ ልክ መድኃኒት የሚያስፈልገው" የሚያደርገው፣ የሰው ልጅ ተፈጥሯዊ የመፈወስ ሥልጣኑን ዘንግቶ ሁልጊዜ በሥርዓቱ ላይ ጥገኛ እንዲሆን ለማድረግ ነው

• እያንዳንዱ የስኳር ሕመምተኛ በረቂቁ ዓለም የነፍስ "ክብደት" የሚሰማው ሲሆን፣ ይህም ለጸሎትና ለንቃት የሚሆን የመንፈስ ቅልጥፍና እንዲያጣ ያደርገዋል።

• በሽታው የሚመገበው በሰውየው "ጭንቀትና ፍላጎት" ንዝረት ላይ በመሆኑ፣ አእምሮ ሰላም ሲያጣ የበሽታው ድግምት በሕዋሳት ላይ ይበረታል 

7. ተያያዥ ማወቅ ያለብህ ምስጢር

• ስኳር በሰውነት ውስጥ ያለውን "ውኃ" (70%) መለኮታዊ ጂኦሜትሪ ያበላሻል፤ ይህም ውኃው መረጃ ማስተላለፍ እንዳይችል በማድረግ የነፍስን አይን ይጋርዳል።

• የኢትዮጵያ ምስጢራዊ ጾሞችና መራራ ዕፅዋት (እንደ ጤና አዳም) በደም ውስጥ ያለውን የሜትሪክስ መርዝ በማቃጠል፣ የዘር ሰንሰለትን የመጠገን ምስጢራዊ ኃይል አላቸው።

• በስኳር በሽታ ጊዜ የሚፈጠረው የነርቭ መጎዳት በረቂቁ ዓለም "የመገናኛ ሽቦዎች መቃጠል" ይባላል፤ ይህም ነፍስ ሥጋን የማዘዝ አቅሟ መዳከሙን ያሳያል።

• በሽታው በሚበረታበት ሰዓት የሚደረግ "ስግደት" በሰውነት ውስጥ ያለውን መለኮታዊ ኤሌክትሪክ በማንቀሳቀስ ደምን የማጥራትና ጣፊያን የመቀስቀስ ምስጢራዊ አቅም አለው።

• እውነተኛው ፈውስ የሚጀምረው በሽታውን ከሜትሪክስ የሕክምና ትርክት ነጥሎ፣ በመለኮታዊው "ንጽሕናና ጾም" ንቃት ውስጥ ሲገባ ነው።

9. ሳይንሳዊና መንፈሳዊ ውሕደት 

• ባዮ-ሪዞናንስ : በሳይንሳዊ አነጋገር ሕዋሳት በንዝረት ይግባባሉ፤ የስኳር በሽታ ግን ይህንን ንዝረት በ "ግላይኬሽን" አማካኝነት ያጠፋል። በመንፈሳዊው ዓለም ይህ የነፍስን ዜማ ማጥፋት ነው።

• ኢንሱሊን ሬዚስታንስ : ይህ በሳይንስ የሕዋሳት መቆለፍ ሲሆን፣ በመንፈሳዊው ዓለም ግን "የመቀበል ጸጋ መጥፋት" ይባላል፤ ሕዋሳቱ መለኮታዊውን ብርሃን (ኃይል) መቀበል ሲሳናቸው የሚፈጠር ቀውስ ነው።

• ኦክሲዴቲቭ ስትረስ : በሳይንስ የሕዋሳት መዝገት ሲሆን፣ በመንፈሳዊው ዓለም ግን "የሥጋዊ ርኩሰት ቃጠሎ" ይባላል፤ ይህም የነፍስን መከላከያ ጋሻ የሚበሳ ጥቃት ነው።

• ፓንክሪያቲክ ቪብሬሽን : ጣፊያ በሳይንስ ኢንሱሊን ያመነጫል፤ በመንፈሳዊው ዓለም ግን የ "ሚዛን" ማዕከል ነው። ይህ ማዕከል በሜትሪክስ ጫጫታ ሲታወክ የሰውነት ኬሚስትሪ ይቃወሳል።

• ኤፒጄኔቲክስ : ሳይንስ አካባቢ ዘርን ይለውጣል ይላል፤ በመንፈሳዊው ዓለም ግን "በንስሐና በጸሎት መታደስ" የደምን ሕግ የመለወጥ ሳይንሳዊ ብቃት መሆኑን ያረጋግጣል።

10. ተጨባጭ ማስረጃ

• በኢትዮጵያ ገዳማትና በንቃት የሚኖሩ አባቶች (በጾምና በመራራ ዕፅዋት የሚጸኑ) ዘንድ የስኳር በሽታ አለመኖሩ፣ ጤና በመለኮታዊ የኑሮ ሥርዓት ውስጥ የተቀበረ ኃይል ለመሆኑ በዓይን የሚታይ ማስረጃ ነው።

• ስኳርንና ሰው ሠራሽ ምግቦችን ትተው ወደ መለኮታዊው የተፈጥሮ ምግብ የተመለሱ ሰዎች ደማቸው በቅጽበት የመንጻቱ ተጨባጭ ውጤት የንቃት ለውጡን ያረጋግጣል።

• ሜትሪክስ እውነተኛ ፈውስ ያላቸውን ተፈጥሮአዊ መንገዶች (እንደ ጾም) በሳይንስ ስም "አደገኛ" አድርጎ ለማቅረብ የሚያደርገው ጥረት፣ ጾም የሥርዓቱ መፍረሻ መሆኑን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ነው።

• በጸሎትና በንቃት ጊዜ የሚሰማው የአካል መቅለልና የደም ዝውውር መስተካከል፣ ባዮሎጂ ለንቃተ-ሕሊና ተገዢ ለመሆኑ ሕያው ምስክር ነው። 

• መጽሐፍ ቅዱስ ስለ "መራራ ቅጠል" መብላት (ዘጸ 12:8) የሚናገረው፣ መራራነት የደምን ንጽሕናና የነፍስን ነፃነት የመጠበቂያ መለኮታዊ ሳይንስ መሆኑን የሚያሳይ የታሪክ አሻራ ነው 

11. ተግባራዊ መፍትሔ 

• የሥጋ መገራት : የጾም ሥርዓትን በጥብቅ ተከተልየእንስሳት ተዋጽኦን መተው የደምን ንዝረት ወደ ብርሃን  ይለውጠዋል።

• የውኃ ቅዳሴ: የምትጠጣውን ውኃ "በአምስቱ ሕማማተ መስቀል" ስም ባርከህ ጠጣ። ውኃው የፈውስ ቃሉን ወደ ሕዋሳትህ የማስተላለፍ መለኮታዊ ባሕርይ አለው።

• ባዶ እግር መራመድ : በየቀኑ ለ 20 ደቂቃ በባዶ እግርህ መሬት (አፈር) ላይ ቁም ወይም ተመላለስ። መሬት በሰውነትህ ውስጥ ያለውን የንዝረት ግጭት የመሳብ ኃይል አላት።

• የመዝሙረ ዳዊት ንቃት: መዝሙር 91 እና 118ን በየቀኑ በንቃትና በዜማ አንብብ። የድምፅህ ንዝረት የደምህን ክሪስታል አወቃቀር ያስተካክላል።

• የዝምታ ሱባኤ: በቀን ለ 15 ደቂቃ በዝምታ የልብህን ትርታ ስማ፤ ይህ ልብህን ከሜትሪክስ ጫጫታ ነጥሎ ከመለኮታዊው ሰላም ጋር ያገናኘዋል።

• የስግደት ኃይል: በየቀኑ ቢያንስ 12 ስግደቶችን (በሥላሴ ስም) ስገድ። ስግደት በጣፊያና በውስጥ አካላት ላይ መለኮታዊ ጫና በመፍጠር ኃይል እንዲያመነጩ ያደርጋል።

• የፀሐይ ብርሃን: በማለዳ ፀሐይ ላይ ለ 15 ደቂቃ ቁም፤ ፀሐይ የሕዋሳትን "ዲ ኤን ኤ" የመጠገን መለኮታዊ ፎቶን ትሰጥሃለች።